@ Cecep Y Pramana
Al-Qur’an hadir sebagai petunjuk hidup. Ia mengarahkan manusia untuk kembali pada tujuan awal penciptaannya. Menjadi hamba Allah Subhanahu wata’ala yang taat. Sekaligus menjadi wakil-Nya di bumi yang membawa kebaikan dan kemaslahatan.
Perjalanan menuju tujuan itu tidak terjadi dengan sendirinya. Ia tumbuh melalui proses pendidikan. Di sinilah peran pendidik (murabbi murabbiyah) menjadi sangat penting. Bukan sekadar menyampaikan ilmu, tetapi membentuk arah hidup, menguatkan iman, dan menata akhlak.
Menjadi pendidik (murabbi murabbiyah) bukan hanya profesi. Ia adalah amanah yang berat. Sejarah mencatat, peradaban yang kuat selalu lahir dari tangan-tangan pendidik yang serius menjalankan perannya. Mereka tidak hanya mengajar, tetapi mereka membimbing manusia untuk mengenal Tuhannya, tunduk kepada-Nya, dan menjalankan perannya sebagai khalifah di muka bumi.
Setiap orang pada dasarnya adalah pendidik. Orang tua adalah madrasah pertama, karena dari merekalah seorang anak pertama kali belajar tentang nilai, sikap, dan makna hidup. Di ranah formal, hadir guru, ustadz, dan pengajar lainnya. Di tengah masyarakat, para pemimpin dan tokoh juga memikul fungsi pendidikan, baik disadari maupun tidak.
Dalam tradisi Islam, istilah murabbi memiliki makna yang lebih dalam. Ia tidak sekadar menunjuk pada pengajar, tetapi menggambarkan sosok yang menumbuhkan, merawat, dan membimbing proses menjadi.
Istilah ini dikenal luas dalam khazanah pendidikan Islam klasik, termasuk dalam pemikiran Ibn Khaldun. Di sana, pendidikan tidak dipahami sebagai transfer pengetahuan semata. Ia adalah proses pembentukan manusia secara utuh.
Seiring perjalanan sejarah, makna ini sempat mengalami pergeseran. Perubahan istilah dan cara pandang seringkali mengurangi kedalaman makna pendidikan itu sendiri. Padahal, dalam bahasa Arab, setiap kata membawa lapisan makna yang kaya. Kata murabbi berasal dari akar kata rabba, yang tidak hanya berarti mengajar, tetapi juga menumbuhkan, memelihara, dan membentuk.
Seorang murabbi murabbiyah tidak dibatasi ruang kelas, karena ia hadir dalam seluruh ruang kehidupan. Ia dekat dengan peserta didiknya, memahami dinamika hidup mereka, dan juga membersamai, bukan hanya mengarahkan dari jauh.
Menurut Yusuf al-Qaradawi, murabbi murabbiyah bukan ditentukan oleh gelar akademik. Ia ditentukan oleh kualitas dirinya, kekuatan iman, kedalaman ruhani, kebersihan jiwa, kematangan emosi, dan kemampuan memberi pengaruh yang baik kepada orang lain.
Peran murabbi murabbiyah mencakup banyak sisi. Ia mengajar sebagai mu’allim, menanamkan adab sebagai mu’addib, melatih sebagai mudarrib. Ia juga memberi arahan sebagai muwajjih, danjuga menjadi tempat bertanya dan bertumbuh sebagai mursyid.
Karena itu, tanggung jawab murabbi murabbiyah tidak parsial, karena ia menyentuh seluruh aspek diri manusia, baik itu akal, hati, dan tindakan. Ia tidak hanya mencetak orang pintar, tetapi membentuk pribadi yang utuh.
Di tengah kehidupan sosial hari ini, kehadiran murabbi murabbiyah menjadi semakin relevan. Banyak orang mengalami kekosongan arah. Lemah secara spiritual, dan bingung dalam berpikir. Di sinilah murabbi murabbiyah hadir sebagai penyeimbang, rujukan, dan teladan yang hidup.
Namun posisi sebagai murabbi murabbiyah bukan untuk dibanggakan, justru ia adalah tantangan. Murabbi murabbiyah dituntut untuk terus memperbaiki diri, terus belajar, dan terus bertumbuh. Dan salah satu pintu utamanya adalah membaca.
Perintah Iqra’ yang pertama kali diturunkan kepada Nabi Muhammad Shalallahu ‘alaihi wasallam menjadi dasar yang tidak bisa diabaikan. Membaca akan membuka wawasan, menguatkan pemahaman, dan menjaga relevansi dengan zaman.
Tanpa itu, seorang murabbi murabbiyah akan tertinggal. Ia akan sulit menjawab persoalan nyata, bahkan akan kehilangan daya pengaruhnya. Selain membaca, murabbi murabbiyah juga perlu meninggalkan jejak pemikiran.
Menulis menjadi bagian penting dari proses ini. Melalui tulisan, pengalaman tidak akan hilang, nilai tidak terputus, dan gagasan dapat diwariskan lintas waktu. Akhirnya, menjadi murabbi murabbiyah adalah tentang kesediaan untuk terus tumbuh sambil menumbuhkan.
Ia bukan peran sesaat, namun ia adalah perjalanan panjang yang menuntut kesungguhan, kesabaran, serta kejujuran dalam memperbaiki diri, sebelum mengajak orang lain berjalan bersama. Wallahu a’lam bisahawab.
Twitter: @CepPangeran | IG/Tiktok: cecep.asmadiredja | LinkedIn: cecep y pramana